Galvão Bueno queria uma atração local de cada região do Brasil nos intervalos dos jogos da seleção em 2002. Pediu ajuda às afiliadas da TV Globo -uma delas, a TV Bahia, onde ouvia-se pelos corredores da editoria de esporte a discussão da pauta. A jornalista Wanda Chase sugeriu, então, que os produtores procurassem o Olodum.

Explicou que o grupo se reunia para assistir aos jogos no Pelourinho e que, de repente, poderiam topar criar algo a mais para Galvão. Wanda conta ao UOL que a ideia foi rapidamente aprovada pela chefia, que pediu que ela fizesse a mediação com os músicos. A jornalista militante do movimento negro, já conhecia o presidente do Olodum, João Jorge Rodrigues, e já tinha sido conselheira do grupo.

Wanda fez a ponte. Deu certo. O jogo entre Brasil e Turquia começaria às 6h. Às 4h, os músicos deveriam estar a postos para testes de luz e som. Por precaução, a jornalista deixou em stand by, também, o grupo feminino Didá: "Precisava de um plano B para caso tivesse algum imprevisto com o Olodum". Parecia premonição.

Didá é um grupo de samba reggae criado por Neguinho do Samba, mas, hoje, formado apenas por mulheres. As moças toparam ficar de sobreaviso, e foram necessárias. Pouco antes do jogo, alguns músicos do Olodum ainda não tinham chegado, e Wanda precisou correr até as meninas. "Quando cheguei na sede da Didá, todas já estavam arrumadas, maquiadas, com o cabelo impecável. Estavam prontas".

A Didá começou a batucada na primeira entrada chamada por Galvão. À medida que os percussionistas do Olodum foram chegando, se juntaram às mulheres, e os dois grupos entraram juntos ao vivo depois do segundo tempo. Maestrina da Didá, Ivone Cruz, 35, diz que o entusiasmo do grupo foi tanto, naquele dia, que só faltavam jogar o instrumento para cima. "A vontade de querer passar nosso axé ficou maior".

"Foi bonito", diz Wanda. A mudança repentina, ela conta, faz com que o grupo, até hoje, seja equivocadamente chamado de "banda feminina do Olodum".

Para as transmissões seguintes, Wanda teria sugerido aos produtores da TV Bahia que Didá e Olodum permanecessem tocando juntos, devido ao sucesso da primeira transmissão -e do galhaço que as meninas quebraram aquele dia. Ivone diz, no entanto, que não aconteceu. Aquela aparição foi a primeira e única da Didá na Copa. O Olodum continua.

A permanência do grupo nas transmissões chamadas por Galvão Bueno fazem parte de uma das tantas superstições do narrador. Se o penta veio com Olodum, não dá para contar com a sorte para o hexa. É o que explica João Jorge ao UOL:

"Galvão viu o Olodum como um pé quente, algo positivo, ao mesmo tempo em que explica Salvador, o Pelourinho, a comunidade e a cultura negra. Havia uma espera de muitos anos, e ele anotou isso como um padrão. Ele associa a cultura negra a algo positivo para a seleção brasileira. Isso é muito bom."

A transmissão fez com que o público se animasse a assistir às partidas no Pelô junto do Olodum na torcida. No primeiro jogo, não havia nem 15 pessoas. Depois da transmissão, o segundo jogo reuniu quase 100, segundo João Jorge.

"No terceiro jogo do Brasil em 2002, já tinha 2 mil pessoas na nossa torcida. À medida que o Brasil foi ganhando, o número foi crescendo, e a gente precisou criar uma estrutura: palco, som, luz, LED, telão. Virou um evento ver o jogo no Pelourinho", diz.

O Olodum, há 20 anos, vê as aparições na televisão aberta como uma relação entre cultura e esporte. Seis meses antes de os jogos começarem, começam os ensaios. Músicos, organizadores, produtores. Todos se reúnem para a festa, que, como de praxe, será transmitida a milhões de brasileiros país afora.

O grupo não recebe qualquer quantia pelas transmissões, de acordo com João Jorge, que descreve os eventos como "uma ação conjunta sem ganhos financeiros". "Galvão não nos cobra, nós não o cobramos, mas emprestamos o prestígio do Olodum à seleção brasileira; assim como a seleção nos empresta seu prestígio de supercampeã. É um contraste de símbolos. De um lado, o futebol. Do outro, a cultura negra. Tudo se relaciona. É bonito de ver".

A partir de 2002, o Olodum começou a ter mais visibilidade; o grupo ganhou dimensão fora das grandes capitais brasileiras. É, também, a esse benefício que João Jorge se refere. "Rola uma publicidade indireta fantástica para o Olodum, e temos sabido aproveitar isso trazendo apoio para a escola, para as atividades educativas e musicais e, ao mesmo tempo, conseguindo apoio de grandes empresas".

João Jorge descreve a relação entre Olodum e Galvão como algo mais humano -até mesmo no aniversário do narrador o grupo já esteve, convidado pessoalmente pela esposa de Galvão, Desirée. O narrador recebeu, da Bahia, o título de cidadão soteropolitano.

Existe algo que transcende a Rede Globo, "uma relação fraterna", como descreve o presidente do Olodum. "Ele vê no Olodum algo positivo no Brasil, e nós vemos no Galvão a voz, o coração e a alma do futebol brasileiro".

Será, no entanto, a Copa do Qatar a última a ser narrada por Galvão Bueno. Fim de um ciclo para uma geração de apaixonados por futebol e pelo Brasil. Será o fim de um ciclo para o Olodum também? João Jorge acredita que não, e se diz pronto para 2026.

"Cada vez mais, a pauta sobre racismo no futebol está em alta. Então, mais do que nunca, acho que o Olodum deve fazer parte disso. Pensamos para 2026 uma ação nessa pegada, antirracista, a favor da cultura, em prol da identidade brasileira plural e entendendo o futebol como o mais democrático dos esportes".