O Instituto Marielle Franco, além de ser uma plataforma para lutar por justiça, é também uma forma de defender a memória da Marielle, que foi vítima de muitas notícias falsas depois da morte. Parece que o favelado quando é morto, morre duas vezes. A morte física e depois a morte da memória, da imagem. Queria saber se nesses últimos dois anos da morte da Marielle você já chegou a alguma conclusão do porquê isso acontece?

De verdade quando eu olho para esses casos, acho que? A gente vive em um país onde o racismo não é velado. A gente vive um racismo explícito mesmo, para todo mundo ver. Aqueles que não veem e se omitem é porque ou tem práticas racistas, são racistas ou não se incomodam com o sofrimento das pessoas.

Quando eles veem alguém chegar como a Mari chegou e onde ela chegou, e que provavelmente teria sido reeleita, eles não aceitam isso. É racismo puro. Vou te dar um outro exemplo prático: tanto aqui no Brasil quanto lá fora eu já ouvi várias vezes nesses últimos dois anos coisas como: "Nossa, mas você é da Maré e fala inglês como?" Esse tipo de pergunta. Eu não sei o porquê de terem matado minha irmã. Eu não consigo entender porque fazem com ela algo que ela jamais faria com outra pessoa.

Essa foi uma morte muito covarde, muito cruel. Mas eu só consigo pensar no fato das pessoas não aceitarem quando a gente chega no topo, quando a gente chega no lugar de referência. A sociedade tem uma certa dificuldade em aceitar uma pessoa não branca conquistando seu próprio espaço.

Não consigo ter uma fala fechada do motivo deles sempre matarem a gente duas vezes. Com a Marielle aconteceu isso. Com o João Pedro aconteceu também. E é sempre isso: matam o corpo, depois matam a reputação, matam o seu trabalho. Acho que é por isso que o meu trabalho enquanto diretora do Instituto, enquanto irmã, tendo essa oportunidade de falar em alguns lugares, é tão importante. Estou numa luta pela preservação da memória dela.

E a Marielle era muita representatividade em uma pessoa só. Lutar para preservar a imagem dela também é lutar para preservar a imagem da maioria da população brasileira, que é mulher, negra, favelada e LGBTQIA+?

Sim, com certeza! A Mari não só representava várias lutas, mas também trazia em si o exemplo vivo de muitas mulheres. Para você ter ideia, quando ela foi eleita, lá na Lapa eu vi pelo menos umas 15 ou 20 mulheres negras diversas falando: "Finalmente alguém me representa!". Então, eu acho que as pessoas se espelham muito nela mesmo. Acho que o povo negro no geral se espelha nela. Tentar calar a voz da Marielle é tentar calar a voz de mais um monte de brasileiro, sabe? Muita gente começa a se ver negra após a morte dela, muita gente começa a falar, escrever, a entrar para a política após a morte dela. Isso eu acho superlegítimo.

E agora vocês vão construir a Escola Marielles em 2021 justamente para formar politicamente mulheres negras periféricas. Como vai ser isso?

A ideia surgiu da minha cabeça não me pergunte como (risos). Do nada, um dia eu aqui pensando tudo que a gente queria fazer de estruturação do Instituto Marielle Franco, e aí me veio essa ideia de ter uma escola de formação política. Mas não de formação política partidária. Pensei uma escola em que a gente pudesse inspirar meninas e mulheres a se reconhecerem como mulheres negras. Se entender, entender quais são seus direitos, enfim? É abrir um leque de oportunidades para essas mulheres. Fazendo uma junção de intelectuais negras, pensadoras negras com essas mulheres e meninas.

Para você ter uma ideia, a gente ia inaugurar esse ano se não fosse a pandemia. E quem viria para a inauguração agora em outubro seria a Angela Davis. Fico com o olho cheio d'água quando penso nisso. A gente quer inspirar outras meninas a crescer lendo e conhecendo essas autoras para elas se entenderem nesse mundo racista, nesse mundo que é muito cruel com a gente. Quando você é favelada, você normalmente não tem escolha do que pode fazer na sua vida, porque você tem que lutar todo dia. Não tem um dia fácil para gente. Então, não importa se está sol ou chuva, a gente está sempre lutando.

Por isso a gente quer passar um pouco da nossa essência na nossa escola. Passar um pouco do que a gente viveu. Trazer pessoas para o convívio dessas meninas que elas talvez não conheçam. Sei lá, muita gente não deve ter lido ainda Conceição Evaristo dentro da Maré ou no Complexo do Alemão, por exemplo, sabe?

E como tem sido conviver com a força dessas mulheres negras ao seu redor?

Não foi à toa que eu consegui ficar de pé quando mataram a Mari, sabe? Eu só consegui, porque existiu e ainda existe um movimento de mulheres negras para me dar suporte. Por exemplo, a Lúcia Xavier, da ONG Criola, foi uma mãezona para mim e até para minha mãe. Ela veio à nossa casa e nos ajudou demais. Ela mostrou vários caminhos que a gente não conhecia. O movimento de mulheres negras no geral veio e acolheu a gente, essas mulheres nos mostraram que a gente não estava sozinha e que a gente ia caminhar juntas. Tem toda uma construção coletiva para eu estar onde estou, inclusive sabendo que a gente ainda vai mais longe.

Hoje no Instituto vocês têm ideias, objetivos e ações estabelecidas, mas também têm uma imagem inspiracional muito forte, especialmente para meninas negras. Você acha que o Instituto e todas as mulheres envolvidas com ele pode ser de alguma forma um norte para a gente se espelhar e conseguir encontrar novos caminhos como sociedade?

Eu espero que sim. De coração. Tenho muito esse sonho de construir um centro de memória para a Mari para que as pessoas vejam que ela não foi só a vereadora. Uma coisa que eu gosto muito de falar é que todo mundo pergunta: "Quem mandou matar Marielle Franco?" Mas quem foi Marielle Franco? Vocês sabem? Sabem quem foi a pessoa que morreu? Eu hoje penso que o meu objetivo de vida é falar sobre essa mulher que morreu. Claro, a investigação da morte dela, saber quem matou, isso tudo é fundamental também. Mas eu quero contar para as pessoas quem foi a Marielle também.

O meu foco é fazer com que o Instituto possa ser um caminho de união política, sabe? Para quem sabe, um dia, a gente consiga dialogar com o centro, com a direita... De falar que aquilo ali é uma questão muito mais humana do que ideológica, politicamente falando.

Quem sabe um dia a gente consegue construir coisas juntos? É tentar fazer com que as pessoas se inspirem no tipo de política afetuosa que a minha irmã fazia. Porque não adianta, cara, ela era diferente. Não adianta. E vejo hoje o Instituto como uma ponte para vários caminhos mesmo. Para dar inspiração às pessoas, para apontar um possível futuro mais digno, com menos racismo, com mais acesso à população negra, com menos mortes de favelados.

Aliás, as eleições municipais vêm aí, né? A primeira após a morte da Marielle. Vocês pensam em se envolver com alguma articulação? Quais caminhos vocês vão tomar em relação a isso?

Você é a primeira repórter que me pergunta isso, hein? (risos). O nosso ideal não é apoiar campanhas individuais, mas sim apoiar ideias. Fazer com que as pessoas se comprometam a garantir que candidaturas negras tenham mais recursos em todos os lugares, em todas as cidades. Basicamente é isso que a gente vai focar. A gente não vai apoiar uma pessoa individualmente enquanto família, a gente vai apoiar ideias porque é como você falou, é a primeira eleição municipal depois da morte da Mari.

Em 2018, a gente teve muito problema com eleições. As pessoas usarem o nosso nome sem a gente autorizar. Nos usaram enquanto família de Marielle como palanque. Então, a gente quer fazer com que essa plataforma tenha um conjunto de ações e ferramentas para que possamos movimentar essa estrutura do sistema político. É basicamente isso.

E mudando um pouco de assunto? Você está quase parindo! Como tem sido a experiência de uma gravidez durante uma pandemia, durante toda essa discussão sobre questões raciais que a gente viu nos últimos meses, durante essa crise política?

Já estou no final no final da gravidez. Foi tenso. Eu não vou negar que poder ficar em casa foi bom para descansar. Mas é muito difícil, a gente fica muito na neurose. Vai para o médico fazer um ultrassom e sai de casa parecendo que está indo para uma guerra, né? E o medo de ir para o hospital e voltar para casa com uma recém-nascida, já tendo uma criança de quatro anos em casa?

A cabeça da gente não para. Já refiz a minha mala umas cinco vezes para ver se tem tudo, porque a gente ficar neurótica. Mas é muito difícil. E não tem outra palavra para definir senão punk, sabe? É muito punk está grávida nesse momento. É engraçado porque na primeira vez que engravidei rolou a epidemia do zika. Agora na segunda vez veio a Covid. Eu falei que agora chega, porque se eu engravidar pela terceira vez é capaz do mundo acabar de vez, né? (risos)

Rolou medo de colocar uma criança nesse mundo do jeito que está, então?

Muito! Mas eu sempre tive medo de parir, na verdade. Sempre achei o mundo muito cruel por causa da nossa história de vida mesmo. Por ser favelada, por ser preta. E eu não esperava engravidar agora, né? Eu não planejei direito. Eu falei assim: "vamos tentar, se der três meses e não rolar, já era, a gente não tenta mais." E aí, menina, veio em um mês. Eu parei de tomar anticoncepcional em setembro, em outubro eu engravidei.

Eu só penso que a minha filha vai nascer no mesmo mês do aniversário Marielle. Completo 40 semanas no dia do aniversário da Marielle. Eu não sei se a gravidez vai até lá, mas isso me deu muita força. Para muita gente pode não significar nada, mas para mim é um acalanto de Deus. E mostrando o ciclo da vida né? Eu nunca tinha passado por uma perda tão grande, nunca perdi alguém tão próximo. A Mari, infelizmente, foi a primeira.

E essa gravidez, ganhar um novo ser, uma nova esperança, uma renovação... Espero que ela traga muita paz e alegria para a minha família, porque minha mãe ainda é muito abalada com tudo isso. Essa gravidez traz um sopro de esperança, de dias melhores para gente, sabe?

Eu sei que está muito difícil, mas ao mesmo tempo não perco a esperança de dias melhores para mim, para minha família, para você, para todo mundo que acredita em um futuro melhor, mais justo e mais honesto para todos.